Egito - O Mês de Ramadã

Ramadã o mês do jejum

Está chegando o Mês de Ramadã, um mês muito importante para os muçulmanos. Além do jejum obrigatório, é um mês de festa, onde todos celebram com muita alegria.

O ramadã é o nono mês do calendário islâmico, no qual se acredita que o profeta Mohammed recebeu a revelação da parte de Allah, (que é o nome “Deus”, em árabe), dos primeiros versos do Alcorão. Para informação de muitos, Allah não é um Deus diferente de qualquer outra religião, como muitas pessoas acreditam, mas é a palavra “deus” em árabe.

De acordo com o Islam, Mohammed caminhava pelo deserto, perto de Meca, 610 d.C., onde atualmente localiza-se a Arábia Saudita. Certa noite, uma voz vinda do céu o chamou. Segundo a tradição islâmica, era a voz do anjo Gabriel que disse a Mohammed que este havia sido escolhido para receber a palavra de Deus. Nos anos posteriores, foi também através do anjo que a revelação de Deus foi transmitida a Mohammed, que começou a pregar os versos que seriam transcritos e comporiam o livro sagrado islâmico, o Alcorão.

O jejum no mês de Ramadã é um dos cinco pilares da fé islâmica e é obrigatório para todos os seus seguidores. Trata-se de um tempo especial em que os muçulmanos se reúnem em oração e é considerado uma oportunidade especial para reviver, renovar e revigorar sua prática de fé. A palavra Ramadã tem origem na palavra árabe “ramida” que significa “ser ardente”.

Quando acontece o ramadã

O início do Ramadã em cada ano é baseado na combinação das observações da lua e em cálculos astronômicos. Seu término é determinado de maneira semelhante. Pelo fato de o islamismo usarem o calendário lunar (que é onze dias mais curto que o calendário solar adotado na maior parte do mundo ocidental), o período sagrado do Ramadã varia de ano para ano, o que significa que o jejum pode ser celebrado em diferentes meses e estações.

Quem deve observar o jejum

O jejum é obrigatório para todo muçulmano que tenha atingido a puberdade e que goze de perfeita saúde física e mental. O primeiro jejum de uma pessoa na comunidade muçulmana é algo para celebração e festa. As grávidas, lactantes, as que estão no período menstrual, crianças, idosos e aqueles que estiverem doentes ou viajando, são dispensados de praticar o jejum.

A isenção temporária do jejum é baseada nas circunstâncias individuais, que precisam ser analisadas durante o mês e, aconselhadas por um imã (líder religioso) ou por um estudioso islâmico. No entanto, na maioria dos casos, os dias de jejum perdidos terão de ser compensados por um número igual de dias, a qualquer momento antes do próximo ramadã. Em caso de doença terminal ou incurável, a pessoa deixa de jejuar definitivamente, porém, se tiver condições, precisa dar uma refeição a um necessitado para cada dia não jejuado, ou o equivalente ao valor de uma refeição. Do contrário, não está obrigada a nada.

A prática e seus significados

O jejum é feito por cerca de 29 dias entre o nascer e o pôr do sol. O dia começa com o suhoor, uma refeição feita ainda de madrugada, e termina com o iftar, a refeição que quebra o jejum do dia. É um momento de celebrar com a família e os amigos, ocasião em que pessoas de outras religiões podem ser convidadas a participar. Se alguém comer, beber ou tiver relações sexuais durante o período de jejum, deverá alimentar 60 pobres ou jejuar por 60 dias.

Há duas grandes celebrações importantes durante o período. Na noite do 26º para o 27º dia do Ramadã, celebra-se o Laylat al-Kadr  (noite do decreto), pois acredita-se que foi nessa noite que Deus começou a falar com Mohammed. Alguns oram durante toda a noite e fazem seus pedidos mais especiais a Deus. No fim do jejum ocorre o Eid el-Fitr, um banquete seguido de três dias de comemoração, quando é proibido jejuar.

Muitos muçulmanos vestem suas melhores roupas e decoram suas casas com luzes e outros enfeites. Dívidas antigas são perdoadas e dinheiro é dado aos pobres. Preparam-se alimentos especiais e convidam-se amigos ou parentes para partilhar a festa. As crianças recebem presentes e há troca de cartões, algo semelhante ao Natal comemorado nos países ocidentais. Eid el-Fitr é uma ocasião alegre, mas seu propósito primordial é de louvar a Deus e dar graças a ele, segundo a crença islâmica.

As implicações do ramadã no cotidiano

Durante o mês de jejum verifica-se o aumento no preço de vários produtos em países de maioria islâmica, o que acrescenta grande sofrimento para o povo mais pobre. Isso acontece porque durante as noites do ramadã as pessoas ficam acordadas, celebrando e indo à mesquita para uma oração especial.

O resultado é o aumento do consumo de alimentos, apesar da aparente contradição por ser um mês de jejum. Acontece que cada noite é uma espécie de ceia de natal, e, por isso, os muçulmanos consomem mais alimentos e artigos de luxo durante o período do que em outras épocas do ano. Devido à alta demanda dos gêneros alimentícios, muitas vezes não é possível manter os preços baixos. É claro que isso não afeta apenas os muçulmanos, mas toda a população.

Em muitos países muçulmano não praticar o jejum ou comer na frente de alguém que está jejuando é uma falta grave. Na Arábia Saudita, por exemplo, quem ousar admitir que não esteja jejuando é punido.

No Marrocos o código penal prevê pena de até seis meses de prisão a quem não praticar o jejum. A Constituição marroquina ressalta que o islamismo é a religião oficial, mas diz também que o Estado protege a liberdade religiosa, enquanto o código penal criminaliza a quebra do jejum em público. Dessa forma os indivíduos são obrigados a praticar o ramadã por dois motivos: pela lei e pela religião.

Nos Emirados Árabes Unidos, comer ou beber durante o dia é considerado uma ofensa menor e punida com serviços comunitários. Lá as leis trabalhistas estabelecem que durante o ramadã os empregados trabalhem apenas seis horas por dia, sejam eles muçulmanos ou não.

É um mês muito esperado pelos muçulmanos, é um mês de alegria e festividades. No Egito (cito Egito, por que é o país muçulmano que mais conheço), a maioria das pessoas vão dormir muito tarde ou apenas pela manhã, dormem a maior parte do dia.

O sacrifício maior, creio eu, que não é ficar sem se alimentar, mas sim o maior sacrifício é ficar sem água. Aqui no Egito está muito quente, o pó no ar é algo que incomoda muito. Mas penso que eles devem estar bem-acostumados com isso.